１．桔梗(ききょう)紋(もん)の由来(ゆらい)
　土岐(とき)家(か)は清和(せいわ)源(はじめ)氏(し)の一族(いちぞく)。 家(いえ)祖(そ)とされた土岐(とき)光(ひかり)衡（みつひら）は鎌倉(かまくら)幕府(ばくふ)の御家人(ごけにん)で、 源平(げんぺい)の合戦(かっせん)でも活躍(かつやく)した人物(じんぶつ)。 その光(ひかり)衡が戦い(たたかい)の陣中(じんちゅう)で野(の)に咲く(さく)水色(みずいろ)桔梗(ききょう)を見つけ(みつけ)、 これを兜(かぶと)の前(まえ)立(りつ)につけて戦っ(たたかっ)たところ大(だい)勝利(しょうり)を得(え)たという。 それから桔梗(ききょう)を縁起(えんぎ)のいい花(はな)として好み(このみ)、 家紋(かもん)でも使用(しよう)された。
２．桔梗(ききょう)の花(はな)は生活(せいかつ)に密着(みっちゃく)した花(はな)
昔(むかし)は桔梗(ききょう)の花(はな)を一(いち)輪(りん)、 神(かみ)や仏(ほとけ)に捧げ(ささげ)て吉凶(きっきょう)（キッキョウ）を占っ(うらなっ)た。 土岐(とき)光(ひかり)衡（みつひら）は、 このようなキキョウの花(はな)の霊力(れいりょく)を利用(りよう)しようとしたものと思わ(おもわ)れる。 清和(せいわ)源(はじめ)氏(し)に連なる(つらなる)武将(ぶしょう)として、 明智(あけち)光秀(みつひで)、 大田(おおた)道(みち)潅、 加藤(かとう)清正(きよまさ)など、 歴史(れきし)上(じょう)有名(ゆうめい)な武将(ぶしょう)が、 この桔梗(ききょう)紋(もん)を採用(さいよう)した。 浅野(あさの)長矩(ながのり)（浅野内匠頭(あさのたくみのかみ)）も明智(あけち)一族(いちぞく)として桔梗(ききょう)紋(もん)を使用(しよう)していた。
３．下級(かきゅう)武士(ぶし)の利用(りよう)例(れい)としては、 「組合(くみあい)い角(かく)に桔梗(ききょう)　（くみあわせかくにキキョウ紋(もん)」」の坂本(さかもと)龍(りゅう)馬(ば)が知ら(しら)れる。 龍(りゅう)馬(ば)ら坂(ざか)本家(ほんけ)は、 明智(あけち)光秀(みつひで)の娘(むすめ)婿(むこ)であった明智(あけち)光春(みつはる)の子(こ)、 明智(あけち)太郎(たろう)五郎(ごろう)を先祖(せんぞ)としていることから用い(もちい)ている。
４．「明智(あけち)光秀(みつひで)」（あけちみつひで）は、 独自(どくじ)の「水色(みずいろ)桔梗(ききょう)」を使用(しよう)。 水色(みずいろ)桔梗(ききょう)はその名(な)の通り(とおり)、 水色(みずいろ)に染め上げ(そめあげ)た珍しい(めずらしい)家紋(かもん)で、 「織田(おだ)信長(のぶなが)」も明智(あけち)光秀(みつひで)の美しい(うつくしい)水色(みずいろ)桔梗(ききょう)を羨まし(うらやまし)がっていたと伝え(つたえ)られている。 しかし、 明智(あけち)光秀(みつひで)が1582年(ねん)（天正(てんしょう)10年(ねん)）に「本能寺(ほんのうじ)の変(へん)」を企て(くわだて)、 織田(おだ)信長(のぶなが)を自害(じがい)に追い込ん(おいこん)だため、 織田(おだ)信長(のぶなが)の子孫(しそん)は今(いま)でも桔梗(ききょう)の花(はな)を飾ら(かざら)ないと言わ(いわ)れている。
５．万木(まんぎ)土岐(とき)氏(し)
万(まん)喜(き)城(じょう)に拠っ(よっ)た土岐(とき)氏(し)も実は(じつは)、 清和(せいわ)源氏(げんじ)頼光(よりみつ)流(りゅう)土岐(とき)氏(し)の後裔(こうえい)である。 美濃(みの)守護(しゅご)土岐(とき)頼(よりゆき)芸(げい)の一族(いちぞく)が、 斎藤(さいとう)道三(どうさん)のために家運(かうん)の衰え(おとろえ)たのを恨み(うらみ)、 美濃(みの)を出(で)て諸国(しょこく)をめぐって武者(むしゃ)修行(しゅぎょう)をし、 のち関東(かんとう)に下り(くだり)、 やがて上総(かつさ)万(まん)喜(き)に居住(きょじゅう)し、 里見(さとみ)氏(し)の知遇(ちぐう)を得(え)たと伝え(つたえ)られる。